Ráadásul, mint kiderült, a két eset csupán a jéghegy csúcsa volt, hiszen sem azelőtt, sem azt követően nem volt olyan évszázad a történelemben, amikor a gonosz ne ragadott volna magával apácákat.

A hátborzongató eseményeknek általában mindig voltak figyelmeztető előjelei. A louduni eset során 1632. szeptember 21-én az Orsolya-rendi kolostor főnökasszonya, Jeanne des Anges és két másik apáca megpillantotta a két héttel korábban pestisben elhunyt gyóntatójuk, Moussaut atya szellemét, amint az keresztülhaladt a zárda egyik folyosóján. Az ezt követő egy hónap során több kísértet is megjelent a zárdában, sőt egy titokzatos fekete gömb az apácák szeme láttára vonult át a refektóriumon. Október közepén aztán kezdetét vette a különös kór. Az apácákon egymás után tört ki az őrület. Eleinte csak extrém szavakat üvöltöztek, majd egymást követve a földön kezdtek el vonaglani, így nem csoda, hogy hamar összehívták a papok tanácsát, akik megállapították, hogy a nőket megszállta a gonosz.

Hasonló megállapításra jutottak 200 évvel korábban a cambriai zárdában kitört szörnyű hisztéria során is, amikor több mint négy éven át próbálták kigyógyítani az apácákat a titokzatos kórból, mígnem a megszállottak egyike, Jeanne Potiér-en keresztül maga a gonosz is megszólalt. Elmondta, hogy a lány, akinek testébe 9 éves korában költözött, bevitte őt a zárdába, ahol mindenféle természetellenes cselekedettel hatalmába kerítette a többi apácát is. Természetesen a kor felfogásának megfelelően Jeanne-t boszorkányság vádjával azonnal perbe fogták, és életfogytig tartó börtönre ítélték. Az ártatlan lányt 40 éves korában a tömlöcében érte utol a végzet, pedig az esetére – ma már tudjuk – sokkal racionálisabb a magyarázat. Igen ám, de a sötét középkorban nem a racionális magyarázatok keresése volt a jellemző. A louduni eset során is az összehívott egyházfők nem a magyarázatot, főként nem a tudományos magyarázatot, hanem a gonosz általi megszállottság bűnösét, vagyis olyasvalakit kerestek, akit meg lehetett vádolni boszorkánysággal, a gonosz apácákra való szabadításával.